الدكتور عبدالله حسن الحجازي يكتب: الميزان

لقد وضع الله الميزان لتعتدل به منظومة الحياة .
فالميزان هو الإستقامة وهو الحق والعدل فى كل شيئ وهو طريق واحد واضح جلى لا إعوجاج فيه .
إن إقامة العدل من الإصلاح فى الأرض ومتى وجد العدل وجد الخير معه وظهر الحق وذهق الباطل .
ذكرفى حكمة أن خيرالأمور الوسط وديننا دين الوسطية "وكذلك جعلناكم أمة وسطا " حتى أن الفردوس الأعلى خلقها الله فى اوسط الجنان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنها أعلى الجنان وأوسطها ومنها تفجر أنهار الجنه . فإذا خيرت فى شيئ إختار أيسره مالم يكن فيه إثم قد يكون الايسر والأسهل التوسط او الوسطية الذى فيه ميزان الأمور بلا تشديد مفرط فيه اوترخيص مضيع للحقوق .
وفى الوسط ذكر ان بيت الله الحرام " الكعبه " تقع فى وسط الارض وقد ورد ذلك فى تفسير قوله تعالى " لتنذر أم القرى ومن حولها " ذكر الراغب الأصفهانى بأن مكه وسط الأرض .
إن الإعتدال فى الحياة إصلاح وهو ضد الفساد والظلم الذى تقلب فيه الامور وتغير فيه الحقائق ويوسد فيه الأمر إلى غير اهله وترجح فيه كفة الباطل ويزيد إلإفساد والفساد فيرسل الله من يصلح به البلاد اويهلكهم ويدمرهم لكفر خالفوا به إيمان أو رفض وعناد لبقاء الظلم والفساد .
إذا نظرت فى كل ميزان تجد له كفتين وقضيب خشبى او يكون مصنوع من الحديد ويتوسط اللسان القضيب ومن فوقه تعلو العلاقة لتمسكه بإصبعيك وانت تزن حاجتك .
وهناك ميزان ٱخر يوضع فوق سطح صلب مستو اوعلى خشب وعندما تقوم بوضع الموازين فى كفه والشيئ الموزون فى الكفة ألأخرى وترجح كفة الشيئ الموذون تأخذه وأنت تعتقد أنك قد حصلت على حقك كله ولكن هذا الكلام خطأ لأن الراجح هنا هو كفة الشيئ الموزون وهو الزيادة وليس الاعتدال لأن الإعتدال هو أن تتساوى الكفتين معا لا أن ترجح احداهما على الأخرى .
ويأتى الميزان الإليكترونى ليصلح ما يفعلونه فى الميزان العادى لان الكيلو فيه كيلو حقيقى بلا زيادة او نقصان وبهذا يعتبر الإليكترونى من افضل الموازين للتاجر الذى يخسر فى الميزان العادى فالكفة التى ترجح دائما هى كفة المشترى كما يعتبر الميزان الأليكترونى افضل فى احقاق حق المشترى لانه ياخذ حقه دون زيادة يجدها فى الميزان العادى وإن كان الكثير يرغبها ودون نقصان .
المعنى العام أن المساواه فى الكفتين هو الإعتدال والراجح فى أيهما هو زيادة او إفراط وفى الكفة الأخرى نقصان وتفريط .
ما نستخلصه من ذلك هو ان يكون لك ميزان دقيق فى حياتك معتدلا بلا عوج ، وأن تضع ميزانك هذا امام ناظريك لحظه بلحظة إجعله فى أوقاتك بوزن ساعاتك العملية قارنها بساعات راحتك لتأخذ منها ما بقى من وقت لتشغله بالمفيد الرابح .. استثمر وقتك وجهدك دائما ولا تفرط فيهما بتضييع اوما لا يفيد ، وفى الملبس البس ما يتفق ويتماشى مع جسمك والبس فى الصيف القطنى الخفيف وفى الشتاء الصوف الثقيل وكن دائما نظيف الثياب ، وعند النوم اجعل نومك ما بين ٧-٨ ساعات لا تكثرمن النوم فتصاب بالكسل وقلة النشاط والسكرى والإكتئاب وغيره من أمراض ولا تقلل حتى لا تصاب بالضعف والقلق وقلة التركيز والضغط ، وفى التعامل بين الناس كن طيب الذكرإذا غبت وكن رؤوفا رحيما بالناس سخيا وكريما وفى العلم والتعلم تعلم ما يفيدك من العلوم واعرف الشر لتتجنبه وفى الطعام لا تأكل حتى تجوع وإذا أكلت قم خفيف البطن لا تثقلها بما يفتح عليك باب من ابواب الشره والتخمة " كلوا واشربوا ولا تسرفوا " المعنى أن تكون معتدل وهكذا اجعل ذلك فى كل أمور حياتك وإحتياجاتك كن دائما وسطى ومعتدل إلا فى أمور العباده اكثر منها ما تشٱء ..فهى الخير . كن معتدلا ولا تزيد فى امر حتى لا يصبح فسادا وتطرفا ، ولا تقلل من أمر فينقص منه ويصبح فيه خلل من نقص وتقصير ولن يصلح هذا كله إلا الإعتدال .
عليك ان تفعل ما تراه ميسرا ولا تتشدد فى امورلا يأتى لك منها إلا الخراب والفساد . كن معتدلا مع أسرتك واهل بيتك عامل الزوجه بما يرضى الله لا تقبح ولا تضرب او تجرح حل كل خلافاتك ومشاكلك الأسرية بميزان دقيق من العلم والحكمه فإن عجزت فالجأ لحكما من اهلك وحكما من أهلها أما مشاكل العمل او أى خلافات أخرى تواجهها فإن عجزت بحكمتك فإستشير أصحاب الرأى والمشوره والحكماء فستجد الإعتدال .. عامل أولادك بالعدل لا تفضل إبن على الٱخر وإن كنت تميل إلى احدهما حبا فلا تظهر ذلك لٱولادك الأخرين ساوى بين ابنائك فى المعامله وفى الميراث اعتدل فى كل ما يصلح جسدك وحافظ على جوارحك فلا تستعملها إلا عند الحاجه والضرورة بلا افراط ولا تستعملها إلا فيما يرضى الله . حافظ على نفسيتك بلا غضب وافكار سلبية تجلب لك القلق والتوتر والإكتئاب بميزان من الراحه والهدوء حتى تصل لدرجة الإعتدال فى أمورك كلها ويستقر ميزان جسدك ونفسك ويعتدل .
كن اقتصاديا وسطا سابق بالخيرات واجعل إختياراتك فى استخاراتك صلى ليختار لك الله الافضل والأحسن ولا تحمل نفسك فوق طاقتها ولا تنقصها من قدرها مما يعيبها او يشينها.
وفى ميزان الحياة خلق سبحانه سبع سنوات وشمس وقمر ونجوم واجرام فى نظام دقيق بديع بلا تفاوت او خلل وخلق الحيوان وجعل له ميزان ثابت الكفتي حتى لا يزيد جنس على آخر ولا يقتل جنس ٱخر فيزيد الآخر فترجح كفة الزيادة ويحدث خلل فى ميزان الارض ومع ذلك فمن الفوائد العظمى لكل مخلوقات الأرض أنها تعمل على التوازن البيئي فى الكون فإن حاولت القضاء على شئ منها احدثت رد فعل عكسى وفى هذا ذكر لنا التاريخ احداث عده تبين ان الله خلق الكون بنظام دقيق وميزان معتدل فقد اوجد الكائنات وجعلها فى الأرض بحيث ألا تزيد هذه على هذه ولا تهلك أحدهما لبقاء الأخرى لأن فى زيادة كفة على الأخرى يحدث فساد فى الأرض مما يجب الإصلاح لعودة الكفة لطبيعتها إذا ما انتكست ومن هذا ما حدث منذ سنوات فى جامايكا حيث تكاثرت الفئران فى الجزيرة وكثرت لدرجه لا تطاق وإنقضت على محصول القصب حتى كادت ان تفنيه عن ٱخره فقامت الحكومه بإستدعاء المزارعين فلجأوا لوسائل عديده كى يتخىلصوا من الفئران ولم تجدى لهم اى وسيلة نفعا ففكروا فى ان يدخلوا النمس إلى الجزيرة وبالفعل قاموا بإستيراد اعدادا كبيرة منه ثم أطلقوه فى المزارع فبقى لمدة ثلاث سنوات ينموا ويتكاثر حتى قضى على الفئران بالكامل فلما خلت الجزيرة من الفئران لم ينتهى الامر عند ذلك لأن الخطر باق لبقاء النمس فى الأرض للأسف فقد صارهذا المنقذ (النمس )هو الخطر نفسه فبعد ان إنتهى ما يتغذى عليه إتجه إلى الدواجن وقضى عليها ثم ذهب إلى الطيور وكاد ان يقضى عليها لولا ان تدخلت الحكومه للتخلص من النمس نفسه وعملت له حملات إباده جماعية فحدث إختلال فى ميزان الكون ..فلا تتدخل فى شئ وتحسب أنك تحسنه ولكنك تسيئ ولا تدرى.
إن التوازن البيئى مطلوب وإلا انتكست كفة الميزان ومن ذلك ما حدث منذ سنوات ايضا عندما صدر قانون فى الولايات المتحده يسمح ويشجع على صيد الأسود فى الجبال وبعد فتره من صدور هذا القانون إكتشف الخبراء فى الثروة الحيوانيه بالذات الحيوانات البرية إكتشفوا إنتشار الامراض والأوبئه فى قطعان الغزلان وبعد الدراسه والبحث إكتشفوا ان صيد الأسود له دور كبير فى ذلك لان الاسد احد عوامل سلامة البيئة فقد كان يصطاد الغزلان المريضة والضعيفه ولما شرع قانون بصيد الأسود بقيت الغزلان مريضها وضعيفها فإنتشرت بينهم الاوبئة والامراض فى قطعان الغزلان وبعدها شرعت الحكومه قانونا يجرم فيه صيد الاسود وهكذا قد عادت الكفة للإعتدال فلا تعبث فى خلق الله وما نظم به كونه بميزان عدله وأخيرا …إن كان الجور يفسد الحياة والظلم مفتاح كل شر فكن دائما معتدلا فى حياتك وفى نفسك يعتدل كل ما حولك فإن الله سبحانه خلق الإنسان ووضع الميزان .