الدكتور أحمد صفوت السنباطي يكتب: الأمن الإدراكي ساحة معركة استراتيجية في عصر الذكاء الاصطناعي

في عالم لم يعد فيه الدماغ البشري مجرد عضو بيولوجي يفكر ويشعر، بل تحول إلى ساحة معركة صامتة تدور فيها حروب لا تُرى بالعين المجردة، أصبح مفهوم الأمن الإدراكي ضرورة وجودية لا ترفاً فكرياً،

فبينما كنا نظن أن التهديدات تأتي من الجيوش والدبابات والصواريخ، إذا بنا نكتشف أن أخطر المعارك تُخاض داخل جمجمتنا، حيث تستهدف خوارزميات الذكاء الاصطناعي طريقة تفكيرنا وقراراتنا ومشاعرنا دون أن ندرك أننا نخوض حرباً نيابة عن أطراف لا نعرفها ولا نرى وجوهها،

فالأمن الإدراكي ببساطة هو القدرة على حماية وعينا من التلاعب والتضليل والتوجيه الخفي، وهو اليوم ليس رفاهية بل خط الدفاع الأول عن استقلال الإنسان في عصر أصبحت فيه المعلومة سلاحاً والخوارزمية جندياً والمحتوى الرقمي قذيفة موجهة نحو أعماق أدمغتنا،

ولعل السؤال الأكثر إلحاحاً هو كيف تحول الدماغ البشري إلى ساحة معركة استراتيجية، ومن يخوض هذه المعركة ولماذا، وكيف يمكن لنا أن نحمي أنفسنا من حرب لا نشعر بها لكنها تُشكل كل ما نعتقد أنه قرارنا الحر ورأينا الشخصي،

البداية تكمن في فهم أن الدماغ البشري لم يُصمم لمواجهة الكم الهائل من المعلومات التي تتدفق إليه يومياً عبر الشاشات والأخبار ومنصات التواصل الاجتماعي، فهو عضو تطور عبر ملايين السنين ليعالج بيئة محدودة ومعلومات قليلة ومصادر موثوقة نسبياً، لكنه اليوم يواجه فيضاً لا ينتهي من البيانات والصور والأخبار والآراء المتضاربة،

وهذا الفيض ليس بريئاً، لأن خلفه جهات تعلمت أن السيطرة على العقول أرخص وأكثر فاعلية من السيطرة على الأرض، وأن غزو العقول لا يحتاج إلى جيش بل إلى خوارزمية، وهنا يبرز دور الذكاء الاصطناعي الذي منح هذه الجهات قدرات غير مسبوقة في تحليل السلوك البشري والتنبؤ به وتوجيهه،

فلم يعد الأمر مجرد إعلانات تجارية تدفعنا لشراء منتج، بل أصبح الأمر يتعلق بتشكيل قناعاتنا السياسية ومواقفنا الاجتماعية وحتى هويتنا الثقافية، وكل ذلك يحدث بسلاسة تجعلنا نعتقد أننا نحن من اختار وأننا نحن من قرر وأننا نحن من نفكر، بينما الحقيقة أننا في كثير من الأحيان نتحرك داخل مسارات مرسومة بعناية من قبل أنظمة ذكية تعرف عنا أكثر مما نعرف عن أنفسنا،

وفي خضم هذه الحرب الإدراكية، يبرز سؤال الهوية والانتماء، فإذا كان الذكاء الاصطناعي قادراً على إنتاج محتوى يشبه إلى حد كبير ما نؤمن به وما نحبذه، فإنه يستطيع في الوقت نفسه أن يزرع فينا شكوكاً حول الآخر ويعمق الانقسامات ويشعل الصراعات، ليس بالسلاح بل بالكلمة والصورة والفيديو،

وهذا ما يجعل الأمن الإدراكي قضية مجتمعية شاملة لا تقتصر على الأفراد فقط، بل تمتد إلى المؤسسات والدول، فالدولة التي لا تحمي وعي مواطنيها تجد نفسها أمام جيل كامل يعيش في واقع موازٍ صنعته له خوارزميات لا يعرف مصدرها ولا أهدافها،

وهنا تتضح خطورة الأمر، لأن العقل البشري عندما يفقد قدرته على التمييز بين الحقيقة والوهم، يصبح عرضة لكل أنواع التلاعب، ويكون قراره ليس ملكه بل ملك من يتحكم في تدفق المعلومات إليه،

ومع ذلك، فإن الأمل لا يزال قائماً، لأن الوعي هو الدرع الوحيد الذي لا يمكن اختراقه إلا إذا استسلم صاحبه، فالتعليم النقدي والتربية على التفكير المستقل والتحقق من المصادر وعدم الانسياق وراء العواطف الجمعية، كلها أدوات أساسية في هذه المعركة،

كما أن الشفافية في عمل منصات الذكاء الاصطناعي وتشريع قوانين تحمي العقل البشري من التلاعب، تعد خطوات ضرورية لضمان أن يبقى الدماغ ساحة حرة لا مستعمرة، وفي النهاية، فإن معركة الأمن الإدراكي ليست معركة تقنية فقط، بل هي معركة إنسانية وجودية، لأنها تتعلق بجوهر ما يعنيه أن تكون إنساناً،

فإذا فقدنا السيطرة على عقولنا، فقدنا كل شيء، وإذا حافظنا على وعينا، حافظنا على إنسانيتنا، ولذلك فإن السؤال الذي يجب أن نطرحه على أنفسنا كل يوم ليس ماذا نعرف، بل كيف نعرف، ومن يريدنا أن نعرف، ولماذا، فهذه الأسئلة وحدها هي التي تحول الدماغ من ساحة معركة إلى قلعة حصينة لا تُخترق إلا بإذن صاحبها.

خبير قانونى وزميل الاكاديمية العسكرية للدراسات العليا